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 例えば、二〇〇八年に秋葉原に二トントラックで特攻、刃渡り一三センチ・全長二三センチのダガーナイフで無差別殺人をおこなった加藤智大が、匿名掲示板に己の犯行を実況するようなかたちで書き込んできたのがそれである。

 そして、無差別殺人もそれだろう。無名の自分が死ぬならば、いったい自分は何をこの世に残せたのだろうと考える。その自意識の行き着くルートのひとつが人を殺すことになるのだろう。

 

 

ミュージシャンは↓


 例えば、マーティンスコッセシのヒット作の『タクシードライバー』。

 ベトナム戦争から帰還したトラヴィス(ロバート・デ・ニーロ)は女性に惚れるがアプローチの仕方を見事に失敗、それからはボンクラの自意識が見事開化し、町にはびこる悪はおれが粛清するぜと意識を高め、拳銃を胸に隠し持って外をパトロールする。トラヴィスは何者にもなれない自分自身に絶望し、おれがうまくいかないのは世の中がおかしいからだと考えたのだ。

 

ボンクラあるあるすぎて泣きそうだ。

 

 

加藤もトラヴィスも何者にもなれない自分に嫌気がさして↓


 加藤もトラヴィスも何者にもなれない自分に嫌気がさして、自分の全存在をかけて何者かになろうとしていたのだろう。大体のロックミュージシャンもそういう心裡だ。ミュージシャンがいえばかっこいいが、そうじゃなければさむい。

 なぜ人は自分の存在を誰かに知らせようとするのか?なぜひとりで誰にも知られることなく死ねないのか?

 

 

石原吉郎はこう語る。↓


 

 

 

「いわば、一個にすぎない一人の名前が、一人の人間にとってそれほど決定的な意味を持つのはなぜか。それは、まさしくそれが、一個のまぎれがたい符号だからであり、それが単なる番号におけるような連続性をはっきりと、拒んでいるからにほかならない。ここでは、疎外というのはむしろ救いであり、しゅんべつされることは祝福である。」


 むずかしいが、伝えたいことは何となく分かる。人間がその連続性を拒むのは自身が生きて意思をもっている証拠ということだ。だから、自分の存在を誰かに知らしめたいという欲求は人間として普通なのだ。

 

 

 

ンキー成分が↓



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