目次
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パンドラの書庫
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パンドラの書庫「暗黒神話」遠藤玄三
パンドラの書庫「金田一少年の事件簿」大友宗麟
パンドラの書庫「学校の怪談R」まつばらきのこ
パンドラの書庫「UFOと宇宙人のなぞ」イエス曖昧
パンドラの書庫「臓物大展覧会」留部このつき
トラウマカタログ さうじ
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アギギボゴゴギの研究 獣狩男
アギギボゴゴギの研究 獣狩男
アギギボゴゴギの研究 獣狩男
ほとばしる熱いロゴス 遠藤玄三
ほとばしる熱いロゴス
ほとばしる熱いロゴス 遠藤玄三
 
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ぼっち論 留部このつき
ぼっち論 留部このつき
ぼっち論 留部このつき
ゴキブリを食べた日 イエス曖昧
ゴキブリを食べた日
ちょっと前の本当の話 流山ジジ
ちょっと前の本当の話 流山ジジ
ちょっと前の本当の話――かよい婚 流山ジジ
ちょっと前の本当の話――トイレ 流山ジジ
『第三回 新脈文芸賞』 のご案内。
第三回新脈文芸賞のお知らせ
ライター募集
ライター募集
うみねこみすてり論争 犀川ヒフミ
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涼しいタイム涼介論 大友宗麟
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次号特集の記事募集
次号特集:『漫画』
第二回新脈文芸賞
第二回新脈文芸賞受賞作品発表
第二回新脈文芸賞選評 実葛氷柱
第二回新脈文芸賞選評 Jback
第二回新脈文芸賞選評 イエス曖昧
第二回新脈文芸賞選評 まつばらきのこ
第二回新脈文芸賞選評 田子新策
第二回新脈文芸賞選評 留部このつき
受賞作品「カフェオレのつくり方 多摩先生の推理」田子新語
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受賞作品「匈奴島、部活やめるってよ」雨座居姫
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受賞作品「土竜のいる地獄」遠藤玄三
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受賞作品「夏の終わりの雨宿り」留部このつき
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受賞作品「42億匹のうさぎと幼年期の終わり」戸森めめん
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受賞作品「信忠の首」大谷津竜介
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編集後記
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奥付
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次号特集:『漫画』


第二回新脈文芸賞受賞作品発表


第二回新脈文芸賞選評 実葛氷柱

新脈文芸賞選評 実葛 氷柱

 辞書を繙けば「脈」という字には「すじになって続いているもの」とある。
 即ち新脈文芸賞とはその命名が成された時既に第2回の開催は必然であったのだ。そして、この「新脈」という造語は応募作品においても遺憾なく発揮されているといえる。
 今回受賞に至った6作品はどれも神代の祝詞より今にまで連綿と繋がる『ことば』の最先端である。そのムーブメントをこの脳髄をもって感じられたことはまことに重畳だ。

 『カフェオレのつくり方』は実に美しいミステリだ。
 読み始めればすぐに薫る昭和と児童文学のテイスト。探偵である多摩先生と助手の国分寺という一見ありきたりな構図、そして何より巧みに仕掛けられた謎。それら全てが渾然一体となって作品世界を色濃く浮かび上がらせる。
 それは偏に書き手の力であり、あらゆる人間を引きずり込むその手腕は実に見事。
 そして、紛れもなく「子ども」が読んでも楽しめるにも拘らず要所要所に潜む箴言は「子どもだったもの」へと鋭く突き刺さる。
 甘い郷愁と共に湧き上がる苦味。我々にとってまさしくこれはカフェオレなのだ。


 今回最も鋭い作品が何かといえば、それは『匈奴島、部活やめるってよ』に他ならない。
 その暴力的なまでの混沌は、しかして無秩序とは次元を全く異にする。
 あなたはこれを読んでいる間にいくつもの不条理に出会うだろう。しかしその全ては計算されたものであり、作者の掌の上で踊らされているに過ぎないのだ。
 さらに恐ろしいのは読了後で、ネガティ部という存在の真相を知ってしまったが故に我々はさらなる混乱へと叩き込まれる。
 果たしてこの主人公はネガティブなのかポジティブなのか。最後に呼びかける「みんな」とは一体誰なのか。答えの見えない疑問が渦を巻き、正解を見出すために「混沌」へと目を向けざるを得ない。
 そこで気付くはずだ、この作品は「秩序ある混沌」としか言いようがないと。いや、より正確に言えば混沌を積み上げて秩序を形成しているのだと。
 それはさながらモザイクだ。物語のどの部分を切り出してもそこにあるのは方向性の異なる混沌でありながら、一歩引いてみればそれが一つの精緻な絵画として現れる。
 おそらく作者にしか分からないロジックでこの世界は綴られている。全てを置き去りにして渦巻くその激流の前に、我らはただ溺れるより他にない。

 文章の形作り方において一際目立つのが『土竜のいる地獄』だろう。
 その文体には幾人もの影響が見られる。それらを無理やり混ぜ合わせることにより別物として成立させようとしているのだ。
 また、キャラクターの名前やそこに在る様々なものを用いて世界観の説明を最小限に抑えようとしているところは筆者の苦心が感じられる。
 技巧に走るも一興、しかしながら次回は書き手自身の内よりこぼれ出る文章もぜひ味わわせていただきたい。

 『夏の終わりの雨宿り』は陽炎に似ている。
 ほんのわずかな時間の中にある感情と追憶。それは刹那性にこそ価値の本質がある。この時、この情景でしか生まれないものを切り取ったのがこの作品だ。
 きっと「僕」はこれからも同じようなことを思い、同じような情景を経験するだろう。しかし全く同じものができることはない。この世界は唯一にして普遍的といえる。
 我々が読んだものは仄かにゆらめき儚く消える、ありふれていて特別な夏の終わりに立ち上る陽炎なのだ。

 一際シニカルな笑いを運んでくれるのが『42億匹のうさぎと幼年期の終わり』だ。
 始まりはうさぎのシチュー、けれども読んでみれば最初から最後までうさぎどころか人を喰ったストーリーが展開する。思わせぶりな全ては肩透かしであり、大仰な言葉は空虚に響く。
 それもそのはずだ、それら全ては最後の「セックスしたい」を導くための舞台装置なのだから。
 この一言は作中唯一主人公が明確な意志を持って発したメッセージだ。「我思う、故に我あり」を真とするならばこのとき初めて「わたし」は存在したのである。
 その記念すべき一言が物語の最後、人間の欲求にどこまでも忠実に発される。ニューウェーブの流れを汲んでいるかに見せてそれらへの痛烈なアイロニーとなるその構造、作者の笑みが見えるようだ。

 『信忠の首』は単なる「歴史」に留まらない。
 受賞作品では初となる時代小説、その描写は細部に至るまで行き届き戦乱の世の息遣いをひしひしと感じさせる。
 その中でこの物語を支配していたのは誰かと問えばそれは信忠でも、鬼神の如く暴れまわる虎丸でもない。安西五兵衛だ。最初から最後まで立身を目指し空回りし続けるだけのこの男こそ、実は物語の中心に立っている。
 時代小説において歴史を変えることはできない。故に、その枠の中で物語は創られる。五兵衛は「歴史」というどうしようもない暴力の最大の犠牲者なのだ。
 自分にはどうにもならぬことに飲み込まれるということ。それは我々に何時訪れるとも知れぬものであり、漠然と感じ続けている歴史の胎動をはっきりと認識することに他ならない。
 いや、はっきり言ってしまおう。我々は今、確かに後世語られるであろう歴史の只中にいる。故にこの作品はどこか身近で等身大なのだ。このタイミングでこの作品を書いたということ、それが作者の非凡なる「歴史」への眼の証明である。
 あなたがそこにおいて虎丸なのか、五兵衛なのか、それとも名もなき足軽なのか。それはまだ分からない。この作者の下に描かれる日まで。
 

 以上6作品、どれも実に素晴らしいものであった。
 これらは今ここで閉じた物語ではない。読み手が、書き手が辿る道すじのほんの一部分にすぎず、未だ見ぬ三千世界へと通ずる扉なのだ。
 新脈はなお途切れない。ぜひとも次回にもご期待いただきたい。


第二回新脈文芸賞選評 Jback

新脈文芸賞選評Jback

「カフェオレのつくり方」
読み進める中に疑問を抱き心中にわだかまりを残す記述もまたトリックのネタが明かされ氷解した時により大きな心地よさを運ぶ。この快感はミステリ特有のものでトリックを使う技術が確立されていることの証左であろう。全体的に柔らかい文章で殺人事件という汚い部分をうまくかき消して読みやすいタッチとなっている。

「匈奴島、部活やめるってよ」
実に面白い取り組みをする意欲作である。笑いに対する美学を主張し、自らの文で笑いを取る中でもそれを実演してみせる貫徹ぶりに心意気を感じる。「読み物」の形態として違和感を抱いてしまう方もいるかもしれないがまた新しい取り組みには付きものであるとして割り切らざるを得ないだろう。作品の勢いに「また他の日常も覗いてみたい」と思わされてしまえば我々の負けとなるだろう。

「夏の終わりの雨宿り」
文章の序盤では自身の好きだという感情は控えめに表現され身を潜めているが、夕立に閉じ込められ好きな人との空間において相手に思いを巡らすうちに更に思慕が募り次第に感情の吐露が抑えきれなくなる様は恋愛のどうしようもなさを表している。普通の恋愛以上のどうしようもなさを抱えるこの恋はそれゆえに恋愛とは切っても切れない、また一つ楽しまざるを得ない切なさやもどかしさを伝える。

「42億匹のうさぎと幼年期の終わり」
序盤の文からSFかと決めてかかり意気込んで読めば毎度どう展開するのかというところで嘲笑うかのように肩透かしを食らう。そんな調子で最後まで人を食ったように展開していき締めくくりの言葉には思わず吹き出してしまう。
SFとして見ればその要素として強いのはうさぎの話であるが主人公にとっては歯牙にもかけるところでなくそれどころか実のところ好きだった女の子の死の原因でさえどうでもいいことであり、刹那的に描かれたSFはただ最後の言葉で瓦解する。
最終的には1つ何かが解決するという物語としてはよくあるメソッドだが、同時に解決した問題の扱いは軽くその先には何も残らない。あるいは問題を解決しなければならないという固定観念から解き放とうとしているとも取れる。


第二回新脈文芸賞選評 イエス曖昧

新脈文芸賞選評 イエス曖昧

「カフェオレのつくり方」
 今の時代の選評者としては失格なのかもしれないが、普段あまりミステリーというジャンルを読まないせいもあり、若干苦手意識を感じてしまった一作。しかし、読み終わってみるとこれがまあおもしろい。トリックがわかると文章の至るところに作者の遊び心が配置されていることに気付く。物語という力強さではなく、ミステリーが今まで磨き上げてきた技術をしっかりと継承し、遺憾なく発揮した作品である。
 お話としても血なまぐさい殺人事件の中に、タイトルにもなっている「カフェオレのつくり方」が混ざることにより、かわいらしさというか、童話らしさが加味されて、すがすがしさすら残る読み味があった。

「匈奴島、部活やめるってよ」
 とにかく独創的で言葉選びや作品の持つ異様な構造など作者のセンスが光る作品。
 キャッチーなタイトルに誘われて読み始めると、小気味よい軽快なおしゃべりみたいな文章にどんどん飲まれていく。お話も終盤にさしかかると「結局、この話は一体なんなんだよ?」という疑問が立ち上がるのが、その立ち上がった疑問ごと強引に飲み込まれる衝撃のエンディングが待ち構えている。唖然とした。「お釈迦さまの手のうえで踊る」とはこのことである。短い文章の中、曼荼羅のコスモロジーまでを見せた快作。

「土竜のいる地獄」
 今回の粒揃いの作品たちの中でも一番気に入ったのが、この「土竜のいる地獄」。
 土竜が潜む劣悪な環境の中、逃げ出すことを願うわけではなく力を欲した少年の成長譚。
 主人公のジアロが胸糞が悪くなるような事実を受け入れ、順応しはじめ、だんだんと大きくなり、やがて地獄にも収まりきらなくなる骨太なストーリー構成が好印象。
 土竜の扱い方がとにかくうまく、一貫して単なる怪物や悪いものとせずに、その障害さえ乗り越えれば褒賞として恩恵すら与えてくれる存在になっているのもおもしろい。ジアロの利用するものはすべて利用するという視点がよくでていて、荒唐無稽にもとられてしまう竜という生物をうまく使い「生きる手段とは」という力強い切り口へ繋げている。
 文体は物語にあわせて少しごつごつしたぶっきらぼうな言葉使いになってるものの、登場人物のネーミングセンスや、ちょっと崩して飛躍した説明文が心地よく「鉱山に出る土竜は人を喰らうしこんなにでかい」という表現には男らしさと少年らしさがよく含まれていてにやにやしてしまう。
 主人公の思惑から外れたラストは、我々人類が抱え込んだ強すぎる力の行く果てという黄昏を感じた。

「夏の終わりの雨宿り」
 夏の日の夕立という何気ないワンシーンを描いた短編。
 通りすぎてしまえば、見過ごしてしまうけど、ほんの少し目を凝らすと見えてくる人の情や、恋慕、記憶。わかるようでわからないような恋心が情景を拡大し、深みを持たせている。
 短いながらもキャラクターがしっかりと色づけされ、登場人物の想いの距離がそのまま作品と読者との距離へと反映されたせつなく、いまにも崩れ落ちそうな水滴みたいな物語だ。
 心地のよい読み終わりには、夕立あがりの何とも言えない草や土の臭いがふわっと鼻をかすめる。

「42億匹のうさぎと幼年期の終わり」
 変わったことをするのが好きな男がウサギのシチューを作っていると、ウサギのシチューに話しかけられるという、ネジの飛んだお話。
 有名なSF小説アーサー・C・クラークの幼年期の終わりがタイトルに入ってるのでSF作品ともとれるが、どこか間の抜けた文体や、ウサギの穴に落ちていくなど古典的な童話の要素を取り入れているところをみるとマジックリアリズムを狙った作品ともとれる。
 最後のセリフの解釈はなんとでもとれるが、存在しない少女への恋が終わったあとの第一歩と解釈すると、どうしようもないながらも力強いセリフにも聞こえた。

「信忠の首」
 かつての日本を舞台とした歴史小説。大局の中での武士のあり方と、個人としての武士のあり方が産んだ悲劇を描いている。展開される物語はダイナミックに肉片をまき散らしながらもタイトに仕上がっていて、やりたいことがはっきりと見える作品である。戦争を舞台としているものの、敵対する明智軍よりも自分の内側にこそ、本当に問題があり、敵を抱えているかのようなひたむきさに男らしさを感じる。 最後のくだりも虚しさや、無念さというよりかは男らしい結末に思えた。



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